目次

はじめに

日本史　世界史並列年表

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【第1章】こんなに変わった歴史のターニングポイント

人類の誕生／人類の起源は、いったいいつ頃？

稲作の始まり／弥生時代の始まりが700年くらい早まった

ヤマト政権の発祥／「大和朝廷」とは呼ばれなくなった

平城京遷都／藤原京建設からわずか16年で遷都した理由が判明！？

平安京遷都／平安京は左右対称ではなかった！？

院政の始まり／実は時代に即した合理的な政治体制だった？

鎌倉幕府成立／「イイクニ作ろう」はもう古い！？

戦国時代の始まり／応仁の乱が勃発するよりも早く、関東で始まっていた

［コラム：神と仏の日本史］【天皇陵の呼び方】 「仁徳天皇陵」は「大仙古墳」に被葬者は仁徳天皇ではない？

【第2章】覆された国際交流の常識

卑弥呼の遣使／三角縁神獣鏡は卑弥呼の鏡ではない？

遣隋使／隋との対等外交の樹立はウソだった！？

遣唐使／じつは成功率７割！ 意外に高い確率で帰って来られた留学生

遣唐使廃止／じつは廃止後の方が、日中交流が盛んになった

鉄砲伝来／鉄砲を日本へもたらしたのは倭寇とポルトガル人だった

鎖国／完全に国を閉じていたのではなく、4つの窓口があった

黒船来航／幕府はペリー来航を事前に察知して備えを進めていた

［コラム：神と仏の日本史］【法隆寺建立】最初の法隆寺と焼け跡が出土 じつは670年に焼失し再建されていた

【第3章】大きく変わった日本人のくらし

縄文時代／狩猟採集生活を送る平等社会というイメージが覆された

国風文化／遣唐使廃止以前からすでに日本独自の文化が芽生えていた

貴族政治の実態／貴族は多忙でバイオレンスな日常を送っていた

武士の登場／武士は、地方ではなく都で生まれた

戦国時代／すべての戦国大名が天下を取ろうとしていたわけではなかった

刀狩／秀吉の「刀狩令」で庶民が丸腰になったわけではなかった

参勤交代／大名行列の威厳あるイメージとは程遠い実態

士農工商／厳格な身分制度は存在しなかった

慶安の御触書／江戸時代の身分差別を強調するための捏造だった？

生類憐みの令／徳川綱吉は野蛮な気風を排除した改革者だった

四民平等／教科書から「四民平等」が消えた理由

［コラム：神と仏の日本史］【鑑真の来日】5度の渡航失敗で失明したとされるが、じつは失明していなかった

【第4章】 日本史を揺るがした大事件

乙巳の変／逆族を滅ぼす大義が否定され、権力闘争に

足利義満の栄華／足利義満の皇位簒奪計画は完全否定されていた

倭寇の跳梁／海賊集団に日本人はほとんどいなかった！

一国一城令／じつは修復可能程度にしか破壊されていなかった

田沼意次の政治／賄賂まみれの「汚職政治家」が再評価

薩長同盟／坂本龍馬は結局何をしたのか？

《 疑問だらけの初代将軍の肖像画 》【源頼朝像】 武家の棟梁の風格に満ちた肖像画は、平重盛の肖像画だった

【足利尊氏像】 刀は欠け、髪を振り乱す武家の棟梁からかけ離れた敗軍の将の姿

【徳川家康像】 徳川家康が生涯の戒めとしたという「しかみ像」の伝説は昭和に作られた大ウソだった

［コラム：神と仏の日本史］【鎌倉新仏教】新仏教は旧仏教に対抗したわけではなかった

【第5章】大きく変わった戦いの実態

三十八年戦争／蝦夷遠征は、「反乱鎮圧」から「戦争」になった

承久の乱／本当の目的は幕府打倒ではなかった？

文永の役／神風が吹いたのは弘安の役だけだった

伊豆討ち入り／北条早雲は一介の素浪人などではなかった

桶狭間の戦い／信長は決して義元に劣る弱小大名ではなかった

第四次川中島の戦い／激闘のドラマはことごとく否定された・・・・・・！

比叡山焼き討ち／じつはほんの少ししか焼けていなかった

長篠の戦い／鉄砲三段撃ちも武田騎馬軍団もいなかった！？

島原の乱／「島原・天草一揆」と呼ばれるようになった

西南戦争／「役」から「戦争」へ昇格

日本海海戦／連合艦隊に完勝をもたらした知られざるテクノロジー

ノモンハン事件／ソ連軍に一方的に負けたわけではなかった

［コラム：神と仏の日本史］【キリスト教禁止令】本気で日本征服を画策していたことが発覚！キリスト教弾圧の正当性

【第6章】日本経済史のシン常識

和同開珎の鋳造／日本最古の貨幣は「和同開珎」ではなくなった

楽市楽座／オリジナルは織田信長ではなく、六角氏だった

銀座の設置／京都にも江戸より古くから銀座が存在した

鉄道開業／日本初の鉄道には、日本の城郭建築の技術が息づいていた！

［コラム：神と仏の日本史］【踏絵】隠れキリシタンを炙り出す尋問の呼び名が変わった？

参考文献

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